第13章 试探（2/2）

关于《文帝发忿》文，有一点李通没有和刘秀说，但在他和李轶私下定策时，却已告诉了李轶。原来算命先生王况写下这篇谶文时，另外算了一卦，得了个徵卦，这卦他是为寻找合适的辅佐人选而算，徵所对应的姓为李氏，刘氏为主，属火德，徵卦也属火，刘氏的兴起，要靠李氏来辅佐，因此，在正文之外，有“刘氏为主，李氏为辅“的谶。

王况没有找到那个叫刘信的人，只得退而求其次，寻找那个为辅的李姓之人，据说已经和魏成大尹李焉联系上了，做了他的幕宾。但李通对刘信这人的理解与王况不同，李轶提供的信息，使他想到了南阳刘縯、刘秀兄弟，

从人的理性来说，李通要找举事的伙伴，当然应该是刘縯，不过李通不仅相信谶纬，他也是个精明的商人，精通人情和命运的奇特之处。刘秀的名字出现在《赤伏符》这样流传数十年的谶文里，甚至相当多的人相信谶文出自汉高祖遗诏，其号召力绝对不是一般人能比的，何况人的命运又那是那么简单直白的呢？他选择刘秀，直接而明确，他明白信的价值和意义，只有这样建立的关系，才能使刘秀真正信任，他才有可能成为那李氏为辅中的李氏，即便不成，也可以和刘縯拉上关系，而一旦成功了，那就是万世不朽之名。

但要让一个老实巴交的农民，仅仅因为二篇颠来倒去，怎么都能说得通的谶文，就此起兵造反，除非那是个傻瓜，或者无知赌徒。李通宴请，就是要看看，刘秀是不是有资格成为那个真命天子。李通也不是二愣子，他不会仅因为这人叫刘秀，就直接认他为真命天子。干杀头掉脑袋的事，还是要找个聪明人，否则怎么死了都不知道。除此之外，还需要其它许多优秀品质，李通都需要从与刘秀的交往中来了解。

“二位兄台直击要害，人心思汉，就凭这一点，非刘氏宗亲不足以负此重任。“李通回答。

李通又道：“高祖以降一十二帝，个个克己爱民，无为而治，百姓安居乐业。唯一大手大脚奢侈点伤了民的，也就孝武一人，可那主要也是为了打匈奴这个祸害，后来是有点奢侈过了，晚年不还下了个《轮台罪己诏》？一个皇帝在天下人面前作检讨，这可是旷古未有之事，也可见这人有多真诚。其他列帝有些失德的，顶多也就是私生活有失捡点这些小事。如此，才有二百年来极盛之大汉帝国。要说大汉就没有了毛病，也不是，这么大个国家，只能一点一点改。可王莽倒好，一定要尊古改制，好大喜功，把个好好的汉家天下弄得乱七八糟，民不聊生，现在谁不恨？“

这话说得人人点头。

李通接着道：“老百姓有功利的一面，但不能说他们没有是非心。当初王莽凭着谦恭，敢作敢为，确实赢得了一定的民心，那也只是想着他能有所作为，革弊去病，哪想得到，他处处以周公自许，却勾结元帝老寡妇王政君，弄二个小孩子来放在皇位上，好自己上下其手，专权擅政。孝平帝九岁即位，在位六年，刚刚成年可以亲政，就不明不白地死了。后面的“孺子婴”更只是一个二岁大的小毛头，最后连这块遮羞布都不要了，不到三年，直接废了，自己登基做了皇帝，真可算是古往今来第一大伪人。乱臣贼子人人得而诛之，若他真能使百姓安居乐业，或许还动摇不了他，但以如今的倒行逆施，谁还服他？“

“李通兄言之成理。“刘秀赞道。

得到刘秀的赞同，李通精神一振。认识到王莽新朝大势已去，彼可取而待之，是李通今天最想要刘秀知道的一点。

“那刘信这人怎么说？“朱祐问道。

“《赤伏符》是主，是高帝所传遗诏，这一点，我从父亲那里得知，国师公在天禄阁整理典章时，已经确认。《文帝发忿》文为辅。刘信，当然可以是一个人的名字，但以此文的来历及文帝的地位，只能成为《赤伏符》的附属，信应该是对刘秀此人品性的形容。人主，无信不立，天下，无信不行。“

“那四年怎么说，如今是天凤五年，时间已经过了。”

“谶纬一般不这样解。《文帝发忿》文也并非今日才有，所以很难把它解释成四年后要发生。谶文是预言，但要明白每一个细节，却非到谶文应验之日，也可以反过来说，谶文需要时势来成就。目前尚不可解，到了那时，自然一目了然。据我所知，一个人的时运是至关重要的，刘秀兄今年二十三岁，到了二十八岁，就很可能是四七之际火为主的应验之时。“

各人有个人的时运，这点大家都很相信。若说刘秀的时运是从二十八岁开始，完全能够说得通。朱祐之前是没想到，经李通这么一说，似乎很有些道理。刘秀也没想到这事，心中不禁微有所感。

(本章完)