第36章 有没有客观存在的生花妙笔（三十二）（1/2）

61）赵孟頫（1254年10月20日[1]—1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。zj吴兴（今zj湖州）人。元初着名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙；其父赵与訔曾任南宋户部侍郎兼知临安府zx安抚使。赵孟頫可谓元代第一书家，至王羲之后，书法第一人。诗歌，文章，书画，等等，皆为一代冠冕。他吸取前人各家之长，是一个划时代的集大成者，是中国书画史上开风立派的大家宗师，成就远远超越了前辈，成为不朽之人。

经典名言

不假丹青笔，何以写远愁。

用笔千古不易。

赵孟頫读《维摩诘经》的考证资料：

1当时朝臣对赵孟頫亡宋宗室的猜疑和排挤，又有世人对他仕元为官的鄙视和指责，这种精神的痛苦也促使他将精力投入到书画艺术中，并倾心于佛道，希望从佛道中寻求精神的寄托。赵孟頫，很爱读佛经，书佛经，留下了很多佛经书法妙品。一心学佛，心诚难得。据《元史》载：赵孟頫“旁通佛、老之旨，皆人所不及”。在赵孟頫的一生中，抄录了大量的佛教经卷，到晚年所书写的佛经不计其数。现在zj省ph市新埭镇维摩古佛道场——福源禅寺存有他为福源禅寺书写并亲自篆刻的《维摩诘经》石板。据称，福源禅寺所建的“维摩丈室”，也是按照这个规格设计的。室内计用2000余块石板砌成。每块石板纵阔约8寸，横长约16寸，元代书法篆刻名家赵孟俯（子昂）书写《维摩诘经》篆刻于石板上，每板35行，每行17字，然后再镶嵌于“维摩丈室的四周墙壁上。后世曾有诗云：福源禅寺拓西村，大笔淋漓四字存。六百年来留石刻，摩裟艳说赵王孙。赵孟頫刻完《维摩洁经》后应召入京，忽必烈接见了他，并夸他是“神彩秀异，神仙中人”。

2还能能证明他读过《维摩诘经》的根据：有数首体现读过《维摩诘经》的诗词。

a《无题》同生今世亦前缘，同尽沧桑一梦间。往事不堪回首论，放生池畔忆前愆。

b《水调歌头》江湖渺何许，归兴浩无边。忽闻数声水调，令我意悠然。莫笑盆池咫尺，移得风烟万顷，来傍小窗前。稀疏淡红翠，特地向人妍。华峰头，花十丈，藕如船。那知此中佳趣，别是小壶天。倒挽碧筒酾酒，醉卧绿云深处，云影自田田。梦中呼一叶，散发看书眠。

c《杭州拱北楼》城上高楼接太霞，令严钟鼓静无譁。提封内向三千里，比屋同封百万家。心在江湖存魏阙，身随牛斗泛仙槎。举头便觉长安近，时倚阑干望日华。

d他在《秀石疏林图》后面的自题诗：石如飞白木如籀，写竹还应八法通，若也有人能会此，须知书画本来同。

注：这几首诗词里。“华峰头，花十丈，藕如船“；”心在江湖存魏阙，身随牛斗泛仙槎“的大胆夸张与”“同生今世亦前缘，同尽沧桑一梦间”、“须知书画本来同”的不二思想都是他读过《维摩诘经》的见证。

e有《自题秀石疏林图》的芭蕉画一幅。

62)关汉卿（1219——1301年），元代杂剧奠基人，我国历史上最伟大的戏剧家，“元曲四大家”之首。晚号已斋（一说名一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今sx省运城），其籍贯还有大都（今bj市）人，及祁州（今hb省ag市人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论。最着名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”（《不伏老》）的形象也广为人称，被誉“曲圣”。

经典名言

总有相思泪痕，索把拳头温。

船到江心补漏迟。